Средоточием древнерусского живописного искусства были храмы и монастыри. Ассимилировав в себе самобытные дохристианские художественные техники, древнерусская живопись развивалась под влиянием византийских традиций в лоне культового искусства (фрески, иконы, миниатюрная живопись на пергаменте). Выдающиеся живописцы средневековой Руси отражали в иконе не только религиозные сюжеты, но и свое видение окружающего мира, запечатлев в красках и христианские догматы, и собственное отношение к актуальным проблемам современности. Расширив рамки церковной утилитарности, древнерусское живописное искусство стало важным средством художественного отражения своей эпохи – явлением не только чисто религиозной, но и общекультурной жизни.
На выставке представлены издания, которые содержат уникальный материал по иконографии, знание которого научит «прочитывать» иконы и постигать тайное значение, зашифрованное в них (Т. А. Еремина «Мир русских икон и монастырей» и др.); книги и альбомы, знакомящие с историей различных школ иконописи, коллекциями икон крупных музеев России (В. Н. Лазарев «Русская иконопись от истоков до начала ХVI века», П. П. Муратов «Древнерусская живопись. История открытия и исследования», Н. А. Замятина «Терминология русской иконописи»).
Второе издание «Словаря русских иконописцев XI–XVII веков» значительно расширяет список имен русских иконописцев эпохи Средневековья (называются имена около 3000 художников). В энциклопедию добавлен обширный иллюстративный материал, впервые в словарные статьи включены сведения о сохранившихся произведениях известных авторов. Достоинством нового издания являются и подробные указатели – именной, географический, предметный, иконографический, указатель рукописей и документов.
О самых знаменитых, почитаемых и красивых русских православных храмах и монастырях, их художественном оформлении можно узнать из таких изданий, как «Русские храмы», «Древнерусская архитектура», «Святыни древней Москвы» и др.
