Авторы хрестоматии – казанские историки В. С. Хазиахметова и Э. Н. Утеева – обратились к судьбам трех выдающихся представителей удмуртского народа, чьи имена стали символами становления удмуртской нации. Это поэт и публицист, общественный деятель, зав. Вотским отделом при Наркомнаце РСФСР Максим Прокопьевич Прокопьев (1884–1919), государственный и политический деятель, публицист, филолог, этнограф, врач Трофим Кузьмич Борисов (1891–1943) и народный комиссар социального обеспечения РСФСР, первый председатель ревкома Вотской автономной области Иосиф Алексеевич Наговицын (1888–1937).
Книга, явившаяся результатом работы над источниками из фондов архивов и музеев, вышла в рамках единого межрегионального научно-исследовательского проекта «Память истории», посвященного трем датам – 100-летию государственной архивной службы России (2018), 130-летию со дня рождения видного государственного деятеля И. А. Наговицына (2018) и 100-летию образования Татарской автономной социалистической республики и Вотской автономной области (2020). Согласно задачам проекта, публикация архивных документов конца XIX – начала XX в. с целью пополнения объективной тематической документальной базы для изучения условий личностного, в том числе политического становления И. А. Наговицына и его соратников М. П. Прокопьева и Т. К. Борисова, а также процесса формирования удмуртской автономии будет продолжена.
В презентации примет участие один из авторов книги – Валентина Серафимовна Хазиахметова, канд. ист. наук, доц., которая является внучатой племянницей И. А. Наговицына.
С историческим обзором основных этапов становления удмуртской государственности выступит научный руководитель издания – д-р ист. наук, проф. РАН, депутат Госдумы РФ Алексей Егорович Загребин.
К участию в мероприятии приглашены государственные и общественные деятели, ученые, студенты.
Презентацию будет сопровождать книжная выставка из фонда Национальной библиотеки УР, которую составят издания, посвященные судьбам М. П. Прокопьева, Т. К. Борисова и И. А. Наговицына.
Приглашаются все желающие.
Вход свободный.